Antropología, Cultura Popular y Derechos Humanos (Record no. 7149)

MARC details
000 -CABECERA
campo de control de longitud fija 05725nam a2200337 a 4500
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
campo de control AR-LpUFTS
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20241114150655.0
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija 241112s2004 ag dr 000 0 spa d
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO
Número Internacional Estándar del Libro 9508021772
024 8# - Otro identificador estandar
Número estándar o código DTS-M2159
-- 2169
-- DTS002220
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen AR-LpUFTS
Lengua de catalogación spa
Centro/agencia transcriptor AR-LpUFTS
080 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL UNIVERSAL
Número de la Clasificación Decimal Universal 572
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Eroles, Carlos
245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO
Título Antropología, Cultura Popular y Derechos Humanos
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. [S.l.]:
Nombre del editor, distribuidor, etc. Espacio,
Fecha de publicación, distribución, etc. 2004
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 160 p.
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie Ciencias Sociales
505 0# - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO
Nota de contenido con formato Prólogo -- CAPITULO I -- La Antropología y los derechos humanos -- ARTURO SALA -- 1.¿De qué hablamos cuando en la Antropología nos situamos? -- 1.1. El objeto de estudio de la Antropología -- 1.2. La simultaneidad de tiempos en la práctica antropológica: algunas consecuencias -- 1.3. Un desafío para el Trabajo Social: la filosofía indigente -- 1.4. El valor de la diversidad -- 2. Acerca del método en antropología -- 2.1. El tiempo y sus contextos -- 2.2. Tiempo público y tiempo propio (individual y concreto) -- 2.3. Temporalidades específicas y alteridad -- 3.Identidad y desarrollo humano. Los intentos hegemónícos -- 4. Umbral ideológico, valor tiempo y derechos humanos -- 4.1. El concepto de umbral ideológico -- 4.2. Tiempo, cultura y conflicto -- 4.3. La filosofía indigente como reflexión desde el encuentro -- 4.4. Vida cotidiana e identidad. Los valores -- 4.5. Libertad y nostridad -- 5.La connaturalidad del valor expresado en la práctica de la dignidad del pertenecer, del "estar ahí". -- Las enseñanzas de la América Profunda -- 5.1.Obligaciones y derechos -- 5.2.Autoridad y poder -- 5.3.Poder, solicitud y otredad -- 5.4.Los bienes -- 5.5.La experiencia andina -- 5.6.La experiencia de los nómades del mar -- 5.7.La experiencia de los Guarusug'we -- CAPITULO II -- Las enfermedades de la pobreza y la desocupación como sistemáticos dispositivos genocidas -- ARTURO SALA -- 1. El capitalismo globalizante: factor de exclusión social -- 1.1. Las enfermedades sociales como metáforas de la exclusión -- 1.2. La gestación de nuevas dependencias -- 2. Crecimiento, urbanización y desarrollo inestable -- 2.1. El surgimiento de los jóvenes -- 2.2. Juventud ¿testigo en peligro? -- 2.3. De la incertidumbre a la desesperanza -- 2.4. Desocupación, exclusión y conflictos sociales -- 3. Trabajo: ¿crisis terminal? -- 3.1. Las enfermedades y la desocupación -- 3.2. De brechas, rupturas y xenofobias -- 4. El capitalismo global: de la hegemonía a la perversión -- 5. La irrupción de lo nuevo -- 5.1. Construyendo el proyecto: ser-con-ellos/ser-con-todos -- 5.2. Tiempo nuestro y concreto -- 5.3. El Trabajo Social como antropología concreta -- 5.4. Vamos juntos, vamos compañeros (o la ética del com-partir) -- CAPITULO III -- La cultura popular como práctica histórica, en el actual proceso de globalización -- MARÍA MERCEDES GAGNETEN -- 1.La cultura como práctica histórica -- 2.Las actuales condiciones concretas de existencia -- a.Subsector Incorporado -- b.Subsector Expulsado -- c.Subsector Excluido -- d.Subsector Sobrante -- 3.Las condiciones culturales actuales: trama cultural -- Doble racionalidad cultural fundacional -- Trama Cultural -- Contradicciones de la cultura popular en relación al paradigma productivo dominante -- 4.Propuestas alternativas a situaciones actuales de fagocitación de identidades -- Síntesis -- CAPITULO IV -- Los derechos humanos como sustento de la praxis social -- CARLOS ERÓLES -- 1. Un contexto propicio pero incierto -- 2.Lo social en América Latina -- 2.1. Una referencia al contexto internacional -- 2.2. La conflictividad en el contexto de la sociedad compleja -- 2.3. Las ciencias sociales como praxis de derechos humanos -- 2.4. Universidad y derechos humanos -- 3. Una crisis de la democracia -- 3.1. Dignidad humana: valer, tener y poder -- 3.2. La tentación del pensamiento único -- 4. La otredad como "valor" y como opción preferencial -- 4.1. Discernimiento: mirar la realidad desde la óptica del otro -- 4.2. Las opciones preferenciales -- 5.Los derechos económicos, sociales y culturales -- 5.1. La exigibilidad de los derechos económicos, sociales y culturales -- 6.Las esferas de los derechos humanos -- 7.Los movimientos sociales y el fortalecimiento de la democracia -- 8.Ciudadanía e identidad (la profundización de la democracia) -- 9.El Trabajo Social como praxis social de derechos humanos -- Bibliografía -- CAPITULO V -- La educación como camino para la superación de la discriminación, en tiempos de exclusión social -- CARLOS ERÓLES -- 1. La discriminación. Concepto y tipología -- 1.1. El racismo -- 1.2. La intolerancia religiosa -- 1.3. La discriminación de género y particularmente el machismo y la violencia dentro del propio hogar -- 1.4. La exclusión social de los más pobres -- 1.5. La segregación de los enfermos -- 1.6. La discriminación de las personas con discapacidad -- La discriminación basada en la orientación sexual -- 1.8.La discriminación ideológica y-política -- 2.El proceso discriminatorio -- 3. Hacia una cultura y una racionalidad basada en la paz, la libertad y la justicia -- 4 La formación moral de docentes y profesionales -- 5. Se necesitan políticas activas -- EPÍLOGO -- Abriendo caminos: desde la indigencia (compartida) a la autogestión
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada EXCLUSION SOCIAL
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada GLOBALIZACION
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada EDUCACION
9 (RLIN) 1801
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada TRABAJO SOCIAL
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada DERECHOS HUMANOS
9 (RLIN) 4707
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada CULTURA POPULAR
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada ANTROPOLOGIA
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada DISCRIMINACION
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada VIOLENCIA FAMILIAR
700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Sala, Arturo
700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Gagneten, María Mercedes
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA)
Tipo de ítem Koha Libro
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Estado de retiro Estado de pérdida Estado dañado Disponibilidad Biblioteca permanente Biblioteca actual Fecha de adquisición Número de inventario Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Fecha visto por última vez Precio válido a partir de Tipo de ítem Koha
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