Antropología filosófica : una introducción a la filosofía del hombre

By: Material type: TextTextPublication details: Navarra : Eunsa, 2010Edition: 5a. edDescription: 257 pISBN:
  • 9788431327118
Subject(s):
Contents:
INTRODUCCIÓN -- PRIMERA PARTE -- ESTATUTO CIENTÍFICO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1 NATURALEZA, OBJETO Y MÉTODO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- SEGUNDA PARTE -- EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL -- 2 LAS OPERACIONES VITALES BÁSICAS -- 3 LA SENSIBILIDAD EXTERNA E INTERNA -- 4 LAS TENDENCIAS SENSIBLES: DESEOS E IMPULSOS -- 5 PENSAMIENTO Y LENGUAJE HUMANO -- 6 LA DINÁMICA VOLITIVA HUMANA -- 7 LA AFECTIVIDAD HUMANA -- TERCERA PARTE -- LA PERSONA HUMANA -- 8 LA FUNDAMENTACIÓN METAFÍSICA DE LA PERSONA HUMANA -- 9 PERSONA Y LIBERTAD -- 10 LAS RELACIONES INTERPERSONALES -- 11 PERSONA, SEXUALIDAD Y FAMILIA -- 12 PERSONA, NATURALEZA Y CULTURA -- CUARTA PARTE -- ORIGEN Y DESTINO DE LA PERSONA HUMANA -- 13 LA PERSONA Y EL ORIGEN DEL HOMBRE -- 14 FINITUD Y TRASCENDENCIA DE LA PERSONA HUMANA -- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Summary: Esta Antropologia filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre, responde a la necesidad de articular de manera coherente una concepción unitaria de la persona humana. Para ello se ha procurado integrar el pensamiento clásico con las aportaciones de las concepciones con temporáneas acerca del hombre. Esta tarea lleva consigo el esfuerzo de incorporar los contenidos de la psicología racional a un pensamiento contemporáneo especialmente sensible al valor y dignidad de la persona humana. A la realidad humana es preciso acceder tanto a través de la vía «cosmológica» como por la vía de la «interioridad»>. El hombre es un ser en el mundo natural, y comparte con otros seres algunas propiedades; pero al mismo tiempo su especificidad, la espiritualidad, escapa a las categorías propias de la realidad material. Siguiendo ese propósito, la exposición se articula en la primera parte en torno a las facultades humanas, tanto las comunes (nutrición, sensación y percepción, deseos e impulsos), como las específicas (conocimiento y amor). La segunda parte se centra en la noción de persona a partir de su fundamentación metafísica, para culminar con aquellas manifestaciones propias del ser personal: la libertad, el amor, la sociabilidad, la cultura, el trabajo y la técnica, etc. Desde este planteamiento no se puede dejar de lado la pregunta acerca del origen y destino de la persona humana, con la que se cierran estas páginas. Con un estilo claro y sistemático, la lectura de este libro invita a continuar la reflexión, nunca agotada, sobre la grandeza y dignidad del hombre.
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INTRODUCCIÓN -- PRIMERA PARTE -- ESTATUTO CIENTÍFICO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- 1 NATURALEZA, OBJETO Y MÉTODO DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA -- SEGUNDA PARTE -- EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL -- 2 LAS OPERACIONES VITALES BÁSICAS -- 3 LA SENSIBILIDAD EXTERNA E INTERNA -- 4 LAS TENDENCIAS SENSIBLES: DESEOS E IMPULSOS -- 5 PENSAMIENTO Y LENGUAJE HUMANO -- 6 LA DINÁMICA VOLITIVA HUMANA -- 7 LA AFECTIVIDAD HUMANA -- TERCERA PARTE -- LA PERSONA HUMANA -- 8 LA FUNDAMENTACIÓN METAFÍSICA DE LA PERSONA HUMANA -- 9 PERSONA Y LIBERTAD -- 10 LAS RELACIONES INTERPERSONALES -- 11 PERSONA, SEXUALIDAD Y FAMILIA -- 12 PERSONA, NATURALEZA Y CULTURA -- CUARTA PARTE -- ORIGEN Y DESTINO DE LA PERSONA HUMANA -- 13 LA PERSONA Y EL ORIGEN DEL HOMBRE -- 14 FINITUD Y TRASCENDENCIA DE LA PERSONA HUMANA -- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Esta Antropologia filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre, responde a la necesidad de articular de manera coherente una concepción unitaria de la persona humana. Para ello se ha procurado integrar el pensamiento clásico con las aportaciones de las concepciones con temporáneas acerca del hombre. Esta tarea lleva consigo el esfuerzo de incorporar los contenidos de la psicología racional a un pensamiento contemporáneo especialmente sensible al valor y dignidad de la persona humana. A la realidad humana es preciso acceder tanto a través de la vía «cosmológica» como por la vía de la «interioridad»>. El hombre es un ser en el mundo natural, y comparte con otros seres algunas propiedades; pero al mismo tiempo su especificidad, la espiritualidad, escapa a las categorías propias de la realidad material. Siguiendo ese propósito, la exposición se articula en la primera parte en torno a las facultades humanas, tanto las comunes (nutrición, sensación y percepción, deseos e impulsos), como las específicas (conocimiento y amor). La segunda parte se centra en la noción de persona a partir de su fundamentación metafísica, para culminar con aquellas manifestaciones propias del ser personal: la libertad, el amor, la sociabilidad, la cultura, el trabajo y la técnica, etc. Desde este planteamiento no se puede dejar de lado la pregunta acerca del origen y destino de la persona humana, con la que se cierran estas páginas. Con un estilo claro y sistemático, la lectura de este libro invita a continuar la reflexión, nunca agotada, sobre la grandeza y dignidad del hombre.